sábado, 12 de noviembre de 2016

ROGELIO NARANJO (1937-2016): ¿QUÉ CASO TIENE?

Con el pretexto del fallecimiento de Rogelio Naranjo (1937-2016), uno de los grandes caricaturistas del siglo XX, imágenes de Qué caso tiene, libro publicado en 1982.
Kafka:
Bach:
 Oscar Wilde:
 Renato Leduc & Manuel M. Ponce:
 José Lezama Lima & Vasconcelos:
Hitchcock:

lunes, 31 de octubre de 2016

TOP 5 DE CINE ZOMBI (Y las películas con esqueletos), ¡nuevo video del inframundo!

¡ESTA SEMANA, EN VIDEOS DEL INFRAMUNDO! Las 5 mejores películas de zombis de la historia, según nuestros lerdos expertos de ultratumba, y una visita al cine que tiene esqueletos y cadáveres como personajes.
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VIDEOS DEL INFRAMUNDO:

lunes, 24 de octubre de 2016

EL BOSQUE PROHIBIDO (The Forbidden Forest, 2011), cortometraje de KEITH RONDINELLI

Cortometraje de animación aprovechando ilustraciones antiguas, basado en el relato La gente Blanca (The White People), del escritor de terror Arthur Machen (1863-1947).
Otro texto del mismo autor, El misterio de Islington (The Islington Mystery), inspiró la divertida película mexicana de culto El esqueleto de la señora Morales (Dirigida por Rogelio A. Gonzáles en 1960).
Nunca antes había visto tanto detalle en un cortometraje de figuras recortadas realizado con After effects. Keith Rondinelli se luce en el tratamiento de las atmósferas y las perspectivas, en la unificación de imágenes con orígenes tan disímiles.
El relato de Machen, que también está muy bueno, pueden descargarlo aquí.

lunes, 17 de octubre de 2016

TRANSI: ESCULTURAS DE CADÁVERES

(Arriba: Transi de Henry Chichele (1364-1443), Canterbury Cathedral. Inglaterra.)
En el capítulo anterior de nuestra telenovela Arte con cadáveres, visitamos la iglesia de Saint-Etienne, en Bar-le-Duc, Francia, donde se haya el escalofriante transi de René de Châlon, príncipe de Orange.
Del siglo XIV al XVII en Europa, en medio de magníficos movimientos artísticos -del gótico internacional al barroco, pasando por el renacimiento- y de lamentables modas políticas, fue relativamente común el aderezar tumbas y mausoleos de los encumbrados con transi, esculturas funerarias que representan al fallecido en estado de putrefacción.
De este modo, lo que el sepulcro busca ocultar –la parte más engorrosa del negocio, el bochorno del apestadero y de las tripas, el horror vacui- se expone al público como chica encuerada y se convierte en el tema estético principal.
La elaboración de esas figuras era una excelente oportunidad para los escultores de mostrar su poder de imaginación, su dominio de la anatomía, su destreza técnica en la representación de detalles orgánicos; pero también de sacar a relucir su espiritualidad.
En esta época, cruel pero ñoña e hipócrita como ella sola, es difícil imaginar alguna celebridad encargando una escultura de sí misma pudriéndose y llenándose de gusanos, a menos que fuera un cantante de pornogoredeathmetal, Lady Gaga, o un multimillonario snob que fuera a la vez dueño de la bimbo, de los oxxos y de licores tonayán.

Tumba de John FitzAlan, decimocuarto conde de Arundel, muerto en 1435. Castillo del mismo nombre. Inglaterra.
Algunos transi están acompañados de su doble menos gore, otra escultura del mismo fallecido, donde se le puede ver durmiendo, o tal vez recién difunteado, pero antes de la labor del gusano:
“Existen dos variantes iconográficas esenciales: el transi simple, que muestra un solo individuo en forma de cadáver, y el transi doble, que confronta la imagen del difunto, representándolo como si estuviera dormido, con su doble muerto y degradado, en una especie de visión especular”.*
Un buen ejemplo de transi doble es la tumba de dos niveles de John FitzAlan, decimocuarto conde de Arundel, muerto en 1435:

Tumba de Henri II y de Catherine de Médicis, reyes de Francia. Escultor: Germain Pilon. Saint-Denis. Transi de esta última (1519-1589). Escultor: Girolamo della Robbia. Musée du Louvre. Francia.
Transi de Francisco I de la Sarra (m. 1363), en la Capilla de La Sarraz, en Vaud, Suiza.
Uno de los transis más antiguos y también de los más impresionantes, por los sapos que están sobre la cara y el vientre, los grandes gusanos que salen del cuerpo taladrando la piel.
Eran los años de la peste negra y de la última edad media, la vida valía lo que en León Guanajuato según José Alfredo y los temas macabros fueron muy populares: a los escultores les encargaban transi y memento mori, los pintores llenaban iglesias y cementerios con frescos que representaban danzas de la muerte o el infierno y los trovadores hacían romances basados en la Leyenda de los tres vivos y los tres muertos
 
Transi de Jean de la Grange (1403). Musée du Petit Palais Avignon. Francia.
Tumba de William Parkhouse (1540). Catedral de St. Peter, Exeter, Devon. Inglaterra.
Tumba de Sir John Golafre (m. 1442). Fyfield, Berkshire. Inglaterra.
Tumba de John Baret (m. 1467). St Mary's church, Bury St. Edmunds. Inglaterra.
Transi de Alice Chaucer (1404-1475), nieta del poeta Geoffrey Chaucer. Ewelme Parish Church, Oxfordshire. Inglaterra.
Transi del doctor Guillaume de Harcigny (1300-1393). Musée de Laon. Laon. Francia.
Transi de persona anónima. 1526. Iglesia de St. Gervais - St. Protais. Gisors. Francia.
L'Homme à moulons (Hombre para moler), Escultor: Jacques du Broeucq. Alrededor de 1550. Boussu. Bélgica.
Transi de Guillaume Lefranchois, doctor (1446). Musée des Beaux-Arts d'Arras. Francia.
HUESOS Y MÁS HUESOS
Fragmento de un transi. Siglo XV. Musée des Beaux-Arts d'Arras. Francia.
LOS DORMIDOS Y LOS ENTAMALADOS
Tumba de la reina Claude de France (1499-1524) y de su esposo François I. Basílica de Saint-Denis, Saint-Denis, Francia.
Beresford monument. Siglo XV. Fenny Bentley Church, Derbyshire. Inglaterra.
MEMENTO MORI DE MARFIL Y OTRAS REPRESENTACIONES DE LA MUERTE
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